Brak Fatime Zahre i Alija ibn Abi Taliba

 

Bog je dao pobjedu islamu u bici na Bedru druge godine po Hidžri. Dva mjeseca nakon bitke, Fatima Zahra, kćerka Muhameda Mustafe, i Ali, sin Ebu Taliba, vjenčali su se.

Fatima Zahra je imala samo pet godina kada joj je majka - Hatidža, neka je Bog blagoslovi - umrla, i od tada je njen otac, Muhammed Mustafa, Božiji Poslanik, preuzeo i majčinske dužnosti za nju. Smrt njene majke stvorila je prazninu u njenom životu, ali ju je njen otac ispunio svojom ljubavlju i nježnošću.

Muhammed, Božiji Poslanik, posvetio je najveću pažnju obrazovanju i odgoju svoje kćeri. Ako je on bio ideal za sve muškarce, njegova kćerka je morala biti ideal za sve žene, i ona je to i bila. Učinio ju je idealom ženstvenosti u islamu. Bila je oličenje odanosti i poslušnosti Stvoritelju, i bila je utjelovljenje svake nebeske čistoće i svetosti. Po karakteru i ličnosti, imala je najupečatljiviju sličnost sa svojim ocem. Fatima, kćerka, bila je slika Muhameda, oca.

 

Zahvaljujući poslušnosti i služenju Bogu, Fatima Zahra se uzdigla na najviši rang u Njegovim očima, što potvrđuje Kur'an el-Madžid. Bog joj je ukazao najveće počasti, a Poslanik islama, sa svoje strane, pokazao joj je znak najvećeg poštovanja, kakvo nije pokazao nijednom drugom muškarcu ili ženi u bilo kojem trenutku svog života.

Kada je Fatima odrasla, dvije stare prijateljice – prvo jedna, a zatim druga – zaprosile su njenog oca za njenu ruku. Ali on se s gađenjem okrenuo od njih i rekao:

"Ovo pitanje udaje Fatime, moje kćerke, je u rukama samog Allaha i samo On će joj odabrati supruga."

Allah je izvršio Svoj izbor. Odabrao je Svog roba, Aliju ibn Ebi Taliba, za supruga kćerke Svog najdražeg roba, Muhammeda Mustafe. Želio je da se Fatima bint Muhammed i Ali ibn Ebi Talib vjenčaju.

 

Dva mjeseca nakon bitke na Bedru, tj. u mjesecu Zilka'adu (11. mjesecu) 2. godine po hidžri, Ali je pozvao Muhammeda Mustafu i rekao: „O Božiji Poslaniče, odgojio si me kao svoje vlastito dijete. Obasuo si me svojim darovima, svojom velikodušnošću i svojom dobrotom. Dugujem ti sve u svom životu. Sada tražim još jednu dobrotu od tebe.“

Apostol je shvatio šta Ali pokušava reći. Lice mu se ozari širokim osmijehom i zamoli Alija da pričeka nekoliko trenutaka dok ne dobije odgovor svoje kćerke. Ušao je u kuću, rekao Fatimi da Ali prosi njenu ruku i upitao je kakav je njen odgovor. Ona je šutjela. On je njenu šutnju protumačio kao njen pristanak, vratio se Aliju, obavijestio ga da je njegova prosidba prihvaćena i rekao mu da se pripremi za vjenčanje.

 

Posljednjeg dana Zilka'ada (jedanaestog mjeseca), Muhammed Mustafa, Božiji Poslanik, pozvao je muhadžire i ensarije da prisustvuju banketu povodom udaje njegove kćeri. Trebao je biti njihov domaćin. Kada su svi gosti stigli i sjeli, još jednom je dobio formalni pristanak svoje kćeri za njen brak s Alijem ibn Ebi Talibom.

 

Muhammed Mustafa je hvalio Allaha i zahvaljivao Mu na svim Njegovim milostima. Zatim je pročitao propovijed o braku; proglasio Alija i Fatimu mužem i ženom i prizvao Allahov blagoslov na oboje. Svi gosti su čestitali Poslaniku na ovoj vrlo povoljnoj prilici. Nakon ove ceremonije, gosti su se gostili janjetinom, kruhom, hurmama i mlijekom.

 

Nekoliko dana kasnije, tj. u Zilhadžžu (12. mjesecu), Fatima Zahra se morala oprostiti od roditeljskog doma kako bi mogla otići u kuću svog muža. Njen otac joj je pomogao da jaše svoju devu. Medina je odjekivala povicima Allah-o-Ekbar. Perzijanac Salman držao je uzde deve i hodao ispred nje, dok je učio Kur'an. Božiji Poslanik hodao je s jedne strane deve, a Hamza, Božiji Lav, s druge.

 

Svi mladi kavaliri plemena Banu Hašim jahali su kao pratnja mladenke, sa visoko uzdignutim blistavim sabljama. Iza njih su bile muhadžirke i ensarije, a iza njih su dolazili muhadžiri i sami ensarije. Recitovali su himne iz Kur'ana el-Medžida na slavu Božiju. Recitovanje himni s vremena na vrijeme su prekidali gromoglasni povici Allahu Akberu.

 

Ova nebeska povorka obišla je Veliku džamiju u Medini, a zatim se zaustavila na svom odredištu – kući mladoženje – Ali ibn Abi Taliba. Muhammed Mustafa pomogao je svojoj kćeri da siđe s deve. Primio ju je za ruku i simbolično je stavio u ruku njenog muža, a zatim, stojeći na pragu kuće, izgovorio sljedeću molitvu:

"O Allahu! Preporučujem Fatimu i Alija, Tvoje ponizne robove, Tvojoj zaštiti. Budi njihov zaštitnik. Blagoslovi ih. Budi zadovoljan s njima i podari im Svoju bezgraničnu milost, milost i Svoje najbolje nagrade. Učini njihov brak plodonosnim i učini ih oboje čvrstima u Tvojoj ljubavi i Tvojoj službi."

 

Bio je to zaista sretan dan u životu Muhammeda Mustafe. Ali kako je samo želio da njegova voljena supruga i prijateljica Hatidža bude s njim kako bi oboje zajedno mogli svjedočiti vjenčanju svoje kćeri.

 

Nekoliko dana kasnije, Božiji Poslanik je posjetio svoju kćerku i upitao je kako je pronašla svog muža. Rekla je da ga je smatrala najboljim saputnikom u iskazivanju odanosti i poslušnosti Bogu. Kasnije je upitao Alija kako je pronašao svoju ženu, a on je rekao da ju je smatrao najboljom saputnicom u služenju Stvoritelju. Najveća dostignuća u životu i za muža i za ženu bila su ona kada su ulazili u Prisustvo svog Gospodara i bili su zaokupljeni molitvom upućenom Njemu.

Između Alija i Fatime Zahra postojala je potpuna istovetnost interesa. Oboje su odgojeni i obrazovani od strane Muhammeda Mustafe, Božijeg Poslanika, i Hatidže tul Kubre. Oboje su, dakle, dijelili ideale svojih roditelja. Oboje su stavljali služenje Bogu ispred svega ostalog. Nije bilo apsolutno mjesta za bilo kakvo neslaganje među njima. Njihove misli, riječi i djela, sve je bilo "uslovljeno" Kur'anom el-Madžidom. Njihov brak je stoga bio jednako savršen i sretan kao što je bio brak Muhammeda i Hatidže.

 

Kao što je gore navedeno, Fatimino najveće zadovoljstvo bilo je čekati na Allaha. Većinu vremena provodila je u molitvi. Drugo najveće zadovoljstvo bilo joj je obavljanje dužnosti prema porodici. Bogu je bilo drago da joj podari četvero djece - prvo dva dječaka, a zatim dvije djevojčice. Mljela je žito u mlinu koji joj je otac dao kao dio miraza i pekla im hljeb. Mljevenje žitarica iz dana u dan uzrokovalo je stvaranje žuljeva na njenim rukama, ali se nikada nije žalila mužu ili ocu na njih i s veseljem je obavljala sve kućne poslove.

 

Kućni poslovi su mogli postati prilično zahtjevni za Fatimu Zahru, ali je pronalazila sreću i snagu u sjećanju na Boga. Božja knjiga bila je njen stalni pratilac. Zaboravljala je na naporan rad dok je čitala odlomke iz te knjige. A kada je stavljala djecu na spavanje u krevetiću, ponovo im je čitala odlomke iz iste knjige kao "uspavanke".

Odrastali su slušajući Kur'an el-Madžid od djetinjstva. Ona je urezala Božju Riječ u njihova mlada srca. Kroz takvu "osmozu", Kur'an i djeca Fatime Zahre postali su nerazdvojni za sva vremena.

 

Iste godine, tj. 2. godine po hidžri, javne molitve za dva muslimanska praznika, Ramazanski bajram i Kurban-bajram, postale su im sunnet (zahvalne).