Malik ibn Nuweira i masakr njegovog plemena

 

Ibn Khalikan, historičar, kaže da je Malik ibn Nuweira bio čovjek visokog ranga u Arabiji. Bio je poznati vitez, ugledni pjesnik i prijatelj Muhameda Mustafe.

Ibn Hadžer Askalani u svojoj biografiji ashaba kaže da, kada je Malik prihvatio islam, Božiji Poslanik imenovao za poreznog službenika za pleme Banu Yerbo. On je prikupljao poreze od svog plemena i slao ih u Medinu. Ali kada je čuo vijest o smrti Poslanika, prestao je prikupljati poreze i rekao svojim plemenima da saznaju

kako je formirana nova vlast u Gradu Poslanika.

Malik nije plaćao porez novoj vladi u Medini, a Ebu Bekr je poslao kaznene snage pod komandom Halida bin al-Valida da potvrdi svoj autoritet i naplati neplaćeni porez.

Halid je imao kratak sastanak s Malikom, a ovaj je znao da će biti ubijen. Neki historičari kažu da je Halid bio zaljubljen u Malikovu ženu i da je naredio njeno pogubljenje. Malik se okrenuo svojoj ženi i rekao: "Ti si ta koja će me ubiti."

Ali Halid je to negirao i rekao: „Ne. Postao si otpadnik i tvoje otpadništvo je odgovorno za tvoju smrt.“ Iako je Malik protestovao da je musliman, Halid ga nije poslušao i prvi je pogubljen.

 

Ebu Katada Ensari bio je Poslanikov ashab. Došao je s Halidom iz Medine. Bio je toliko šokiran Malikovim ubistvom od strane Halida da se odmah vratio u Medinu i rekao Ebu Bekru da neće služiti pod komandantom koji je ubio muslimana.

Nakon što je ubio Malika ibn Nuweiru, Halid se oženio njegovom udovicom. U Medini, Omer je bio toliko besan da je od Ebu Bekra zahtijevao hitno smjenjivanje Halida. Rekao je da Halida treba suditi za dvostruki zločin ubistva i preljube. Prema islamskom zakonu, Halida treba kamenovati do smrti. Ali Ebu Bekr je branio Halida, rekavši da je on jednostavno napravio "grešku u procjeni".

 

Plemenici Banu Yerbo su zadržavali porez (zekat), ali osim toga bili su muslimani u svakom smislu te riječi. Sam Ebu Katada je svjedočio da je čuo ezan (poziv na molitvu) u selu Malik i vidio svoje pleme kako obavljaju zajedničke molitve. Uprkos tome, Halid je naredio svojim trupama da ih masakriraju.

 

Tabari piše u svojoj Historiji da su, kada su Halid i njegove trupe ušli na teritoriju Banu Yerbo, rekli plemenima: "Mi smo muslimani." Oni su rekli: "I mi smo muslimani." Halidovi ljudi su pitali: "Ako ste muslimani, zašto nosite oružje? Nema rata između nas. Položite oružje da bismo svi mogli obaviti namaz."

 

Plemena su spustila oružje. Ali čim su to učinili, Khalidovi ratnici su ih uhvatili, svezali i ostavili da se smrzavaju u hladnoj noći. Sljedećeg jutra svi su pogubljeni. Halid je zatim opljačkao njihove kuće, zarobio njihove žene i djecu i odveo ih kao ratne zarobljenike u Medinu.