Nad svakim dobrim djelom postoji bolje djelo, osim u slučaju kad čovjek pogine na Allahovom putu. Dakle, kad čovjek pogine na Allahovom putu, nema dobrog djela boljeg od toga.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 100, S. 10)
Najgore od svih ljudi proći će onaj koji proda svoj budući život za život na ovom svijetu, a gore od njega proći će onaj koji proda svoj budući život za ovosvjetske dobiti drugih.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 77, S. 46)
Onaj ko čini vladara zadovoljnim nečim što ljuti Allaha, izašao je iz Njegove vjere.
(TUHFUL AKUUL, S. 57)
Osoba koja ponizno dođe bogatom čovjeku, izgubila je dvije trećine vjere.
(TUHFUL AKUUL, S. 8)
Pobožan čovjek se poznaje po deset znakova:
Voli u ime Allaha; Mrzi u ime Allaha; Druži se u ime Allaha; Napušta društvo radi Allaha; Ljuti se zbog Allaha; Raduje se zbog Allaha; Radi za Allaha; Traži samo od Allaha; Ponizan je pred Allahom u strahu, strijepeći, čisto, iskreno, stidno i oprezno. čini dobro u ime Allaha.
(TUHFUL AKUUL, S. 21)
Doći će vrijeme za moj Ummet kada će se ulema prepoznavati samo po odjeći; za Kur'an znati samo ako je čitan melodičnim tonom; a Allahu ibadet činiti samo u mjesecu Ramazanu. Kada nastupi ovakvo vrijeme, Allah će nad njima postaviti vladara neznalicu, grubog i okrutnog.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 22, S. 454)
Na Sudnjem danu će mastilo pera učenjaka biti vagano sa krvlju šehida; i mastilo učenjaka će prevagnuti nad krvlju šehida.
( LIALIL EHBAR, DIO 2, S. 272)
Moj Ehlul Bejt je kao Nuhova (a.s.) barka. Onaj koji se na nju ukrca spasiće se a onaj koji odbije utopiće se.
(DŽAMI'A SAGIIR, DIO 2, S. 533, HADIS 8162)
Proklet neka je onaj ko stavlja teret svojih životnih odgovornosti na leđa drugih ljudi.
(TUHFUL AKUUL, S. 37)
Kada dođe Sudnji dan čovjek neće moći napraviti ni jedan korak prije nego bude pitan četiri stvari: Na šta je potrošio život; U čemu mu je prošla mladost; Kako je stekao i na što je potrošio svoj imetak; Koliko ljubavi je imao prema mom Ehlul Bejtu.
(TUHFUL AKUUL, S. 56)
Šamun je jednom zatražio od Poslanika (s.a.v.) da mu opiše neznalicu. Poslanik reče:
''Ako se s njim družiš, iritiraće te; ako ga izbjegavaš psovaće te; ako ti nešto da smatraće da si mu dužan; ako ti njemu nešto daš biće ti nezahvalan; ako mu povjeriš tajnu odaće je; ako on tebi povjeri tajnu optuživaće te da je nisi čuvao; ako se obogati postaje nezasit, bezobziran i grub; ako osiromaši ne priznaje Allahove blagoslove i ne uzdržava se od grijeha; ako je veseo i raspoložen postaje drzak i neumjeren; ako je tužan postaje razočaran; ako se smije, njegov smijeh je preglasan; ako plače nariče i jadikuje. Ogovara i kleveta pobožne; ne voli Allaha i ne boji Ga se; ne stidi se Allaha i ne misli na Nj. Ako ga usrećiš pretjerano te hvali i pripisuje ti vrline koje nemaš; čim se naljuti na tebe sve njegove pohvale prestaju i pripisuje ti mahane koje nemaš - eto, takav ti je neznalica.''
(TUHFUL AKUUL, S. 18/19)
Jednom je Muhammed (s.a.v.) rekao Aliju (a.s.): O Ali, da li bi radije uzeo šesto hiljada ovaca, šesto hiljada dinara ili šesto hiljada savjeta? Ali (a.s.) odgovori: O Božiji Poslaniče, želim šesto hiljada savjeta. Poslanik (s.a.v.) reče da je svih šesto skupio u svega šest:
O Ali, kad vidiš ljude zauzete vrlinama i lijepim ponašanjem, ti budi zauzet valjanim izvršavanjem Allahovih propisa.
Kad vidiš ljude zauzete djelima što koriste u Ovom životu, ti budi zauzet djelima što će ti koristiti u Onom.
Kad vidiš ljude zauzete u međusobnom ogovaranju, ti se radije pozabavi vlastitim greškama.
Kad vidiš ljude zauzete uljepšavanjem ovog svijeta ti budi zauzet uljepšavanjem onog.
Kad vidiš ljude kako brinu o količini svojih dobrih djela, ti se pobrini da tvojih malo budu ona najbolja.
Kad vidiš da ljudi mole za pomoć stvorenja, ti pomoć traži u Stvoritelja.
(EL MEV¢AIZUL ¢ADEDIA, EL BAB 6, EL FASL 4, HADIS 1)
Zašto je ljubav prema ovom svijetu toliko obuzela većinu ljudi? Kao da je smrt propisana samo za druge, kao da je držanje do propisa obavezno samo za druge. Daleko od toga, daleko od toga. Zašto nove generacije ne prime lekciju od onih prošlih?
(TUHFUL AKUUL, S. 29)
O sluge Allahove! Vi ste kao bolesnici a Gospodar smrtnika je kao ljekar. Ozdravljenje bolesnika leži u onome što ljekar zna i propisuje, a ne u onom što bolesnik želi. Zato, poštujte Allahove propise da biste uspješni bili.
(MEDŽMUA VARRAM, DIO 2, S. 117)
Onaj ko se probudi ravnodušan prema problemima muslimana, nije musliman, niti onaj koji čuje poziv u pomoć upućen muslimanima, pa se o njega ogluši.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 74, S. 339)
Allahov Poslanik (s.a.v.a.) je jednom poslao grupu muslimana da se bore protiv neprijatelja. Kad su se vratili Poslanik ih je dočekao riječima: Odlično, obavili ste mali džihad a veliki je tek pred vama. Oni zapitaše: O Allahov Poslaniče, šta je to veliki džihad? Na to on odgovori: Borba protiv nefsa - njegovih prohtijeva i zlih težnji.
(VASAILU ŠIJA, DIO 11, S. 122)
Kad se u mom ummetu pojave novotarije, svaki ¢alim je dužan da im se javno suprotstavi svojim znanjem. Neka je Allahovo prokletstvo na onog ko to ne učini.
(USUULEL KAFI, DIO 1, S.544)
Učenjaci islama su Poslanikovi povjerenici (povjerljivi i pouzdani predstavnici), sve dok se ne upletu u ovosvjetske stvari. Jedan od prisutnih je upitao: Šta znači njihovo uplitanje u ovosvjetske stvari? Poslanik mu odgovori: Služenje vladarima. Kada to budu radili, čuvajte svoju vjeru od njih.
(KENZAL 'AMAL, HADIS 28952, USUULEL KAFI, DIO 1, S. 46)
Ne bojim se da će mom ummetu ikad naškoditi vjernik a ni nevjernik. Prvog sprječava vjera, a drugog njegova nevjera. Ono što me plaši je slatkorječivi licemjer. On će vam govoriti ono što znate a raditi ono čemu se suprotstavljate.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 2, S. 110)
Kada dođe Sudnji dan, Allahov glasnik će pozvati: Gdje su nepravedni i pomoćnici nepravednih? Gdje su oni koji su za njih umakali u mastila, vezivali torbe i oštrili pera? Sada ih sakupite zajedno!
(BIHARUL ENVAAR, DIO 75, S. 327)
Gospodar mi je preporučio devet stvari: Da budem iskren, bilo u javnosti ili u tajnosti; Da budem pravedan, bilo u radosti i u ljutnji; Da budem skroman, bilo u siromaštvu ili u bogatstvu; Da oprostim onom ko se o mene ogriješi; Da dam onome ko meni uskrati; Da se približim onome ko se od mene udalji; Da razmišljam kada šutim; Da Allaha spominjem kada govorim;
Da pouke uzimam kada posmatram;
(TUHFUL AKUUL, S. 36)
O Ali! Ne dopusti da te ljutnja ikad savlada. Kada se naljutiš sjedi i razmisli o Allahovoj moći nad robovima i Njegovoj velikoj popustljivosti i strpljenju prema njima.
(TUHFUL AKUUL, S. 14)
Svakom sluzi Božijem koji četrdeset dana iskreno djeluje u ime Allaha, izvori mudrosti poteku iz njegovog srca i pokažu se na jeziku.
(DŽAMI'A S'ADAT, DIO 2, S. 404)
O Ali! Sve oči će plakati na Sudnji dan osim tri oka:
1) Oko koje je noću bdjelo na Allahovom putu
2) Oko koje se suzdržavalo od gledanja onog što je Allah zabranio.
3) Oko iz kojeg su lile suze iz straha od Allaha.
(TUHFUL AKUUL, S. 8)
Ja sam grad znanja a Ali je kapija tog grada. Onaj koji želi u grad neka uđe kroz njegovu kapiju.
(DŽAMI'A S'AGIIR, DIO 1, S. 415, HADIS 2705)
O Abu Zare! Cijeni pet stvari prije drugih pet: Mladost prije starosti. Zdravlje prije bolesti. Bogatstvo prije siromaštva. Slobodno vrijeme prije zauzetosti. Život prije smrti.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 77, S. 75)
Allah ne gleda u vaša lica niti u vaše bogatstvo, nego u vaša srca i vaša djela.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 77, S. 88)
O ljudi! Ako se budete čvrsto držali onog što vam ostavljam, poslije mene nikad nećete skrenuti sa pravog puta. To su Allahova knjiga i moja porodica, moj Ehlul Bejt.
(SUNNAT AT TIRMIZI, HADIS 4036)
Božiji Poslanik (s.a.v.a.) kaže da je poslanik Isa a.s. savjetovao svojim učenicima: Družite se sa onim ljudima koje, kada vidite, sjetite se Allaha, čiji govor uvećava vaše znanje, a čija djela čine vas željnim Onog svijeta.
(TUHFUL AKUUL, S. 44)
Onaj koji ima ove osobine je licemjer; i sve dok se ne oslobodi svake od njih imaće karakteristiku licemjera: Laže kad govori; Obeća pa prevari; Ugovori pa prekrši; Kad se prepire ničeg se ne stidi.
(HISAL SADUUK, DIO 1, S. 254)
Pazite! Zaista su u mom Ummetu najgori oni koje ljudi poštuju iz straha od njihovog zla. Onaj kome ljudi ukazuju poštovanje samo da bi se zaštitili njegovog zla nema ništa samnom.
(TUHFUL AKUUL, S. 57)
Zmija neće ujesti vjernika dva puta iz iste rupe.
(MESNAD AHMED BIN HANBEL, DIO 2, S. 115)
O muslimanski Ummete, pazite se preljube! Ona ima šest loših učinaka, tri na Ovom i tri na Onom svijetu. Tri na Ovom svijetu su: Poružnjuje lice i tijelo; Donosi siromaštvo; i Skraćuje život. Tri na Onom svijetu su: Allahova ljutnja; Težak obračun; i Vječnost u vatri.
(KITABUL HISAL LIS SADUUK, DIO 1, S. 320)
O Ali! Kratkog vijeka su dobra djela svakog onog koji nema sljedeće tri stvari,: Strah od Boga, da se odvrati od neposlušnosti; Znanje, da uzvrati neznanju neznalice; Pamet, da se mudro ophodi sa svijetom.
(TUHFUL AKUUL, DIO 7)
Svako od onaj koji primijeti da se čini neko zlo neka ga nastoji ukloniti rukom; ako to nije u stanju, neka mu se suprotstavi jezikom; ako ni to nije u stanju, neka mu se suprotstavi srcem; i ovo zadnje je znak najslabije vjere.
(MESNAD AHMED BIN HANBEL, DIO 3, S. 49)
Pazite, onaj ko umre voleći Muhammedovu porodicu umro je smrću šehida. Pazite, onaj ko umre voleći Muhammedovu porodicu umire smrću onog čiji su grijesi oprošteni. Pazite, onaj ko umre voleći Muhammedovu porodicu umire smrću onog koji se pokajao. Pazite, onaj ko umre voleći Muhammedovu porodicu umire smrću vjernika potpune vjere. Pazite, onome koji umre voleći Muhammedovu porodicu Melek smrti, a zatim meleci Munkir i Nekir, donose radosne vijesti o Džennetu. Pazite, onaj ko umre voleći Muhammedovu porodicu biće ispraćen u Džennet kao što se mlada ispraća u kuću mladoženje.
(TEFSIIRUL KEŠAF, DIO 4, S. 220)
Pijanica je sličan idolopokloniku. Allah ne prihvata namaz pijanice četrdeset dana nakon što je pio; i ako umre unutar tih četrdeset dana umro je smrću nevjernika.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 77, S. 47)
Za nas Allah nije propisao monaštvo. Umjesto toga moj Ummet ima borbu na Allahovom putu.
(BIHARUL ENVAAR DIO 70, S. 115, I DIO 82, S. 114)
Onoga koji odlaže obavljanje Hadža sve do svoje smrti, Allah će na Sudnjem Danu oživiti kao židova ili kršćanina.
(BIHARUL ENVAAR, DIO 77, S. 58)
Zabranjen pogled je šejtanova otrovna strelica. Onoga ko to izbjegava bojeći se Allaha, On nagrađuje vjerom čiju ljepotu i draž on nalazi u srcu. [1]
(DŽAMI'A S(ADAT, DIO 2, S. 12)
(Izmjenjivanje pogleda među suprotnim polovima islam strogo zabranjuj.)